Các chuyên mục cuộc sống Doan Duc Thanh’s Blog Trang tin của Hội KTS-VN ASHUI Phong Thủy [W.P] Phong Thủy TQToàn bộ cột kèo được làm bằng gỗ lim, chạm khắc rồng phượng tinh xảo… Hơn 100 năm qua ngôi nhà của Bá Bính, nguyên mẫu nhân vật Bá Kiến trong tác phẩm Chí Phèo của cố nhà văn Nam Cao, vẫn rất vững chãi.
Ngôi nhà Bá Bính, nguyên mẫu nhân vật Bá Kiến trong tác phẩm Chí Phèo của Nam Cao. Ảnh: Văn Định.
Theo truyền thuyết, ngôi chùa được coi như là một thanh kiếm đâm xuống lưng con quái vật mamazu, khiến nó không quẫy đuôi, gây ra những trận động đất. Năm 1653, người ta dựng thêm phần chùa, nối liền vào lan can phía Bắc, nhô ra giữa cầu, từ đó người địa phương gọi là Chùa Cầu.
Chùa Cầu – Hội An Đọc tiếp »
(Nguồn: Tổng hợp)
Từ tâm thức đến cách thức bài trí nhà cửa, người phương Đông nói chung và người Việt Nam nói riêng luôn đặt nơi thờ cúng tại vị trí trang trọng nhất.
Trong nhà ở dân gian, bàn thờ cố định tại Trung Cung (khu vực trung tâm của nhà). Bước vào cửa chính có thể gặp bàn thờ và bộ bàn ghế tiếp khách, là một xếp đặt quen thuộc, hài hòa với cấu trúc không gian nhà ở truyền thống vốn có hàng hiên và sân vườn bao bọc chung quanh.
Xem thêm:
Cho tôi hỏi ý nghĩa hình tượng các con vật trên kiến trúc đền, chùa, lăng tẩm, miếu mạo ở Việt Nam là gì ?
1. Hình tượng Rồng:
Đối với các nước phương Đông, con rồng là kiệt tác sáng tạo nghệ thuật có lịch sử lâu đời. Trên thực tế, rồng chỉ là sản phẩm của nghệ thuật, vì nó không tồn tại trong thế giới tự nhiên mà là sự sáng tạo nghệ thuật siêu tự nhiên.
(Nguồn: Tạp chí Thế Giới Mới)
Dân gian Việt Nam rất coi trọng phong thủy nơi ở. Câu ngạn ngữ ”Thứ nhất dương cơ (nơi ở), thứ nhì mồ mả” như là lời giáo huấn cho các thế hệ tiếp theo khi chọn nơi ở, khi làm nhà, mặc dù không có bất kỳ hình thức đào tạo nào, nhưng hầu hết mọi người dân xứ Việt đều có kiến thức phong thủy trong xây dựng nhà ở. Đó là những kinh nghiệm truyền đời với tính cách là bộ phận của văn hóa dân gian Việt Nam. Nhà ở đặc trưng trong dân gian Việt Nam là nhà của người Mường và nhà của người Kinh.
Phương đình Đền Đô ở Bắc Ninh
Thức kiến trúc cổ Việt Nam là một trật tự (order) hoặc là những quy định thống nhất về kích thước, các tương quan tỷ lệ giữa các chi tiết, thành phần kiến trúc trong một công trình kiến trúc theo phong cách cổ điển của Việt Nam với những quy tắc riêng biệt và điển hình đã được người Việt sử dụng trong lịch sử Việt Nam. Nó được đánh giá là thể hiện tài hoa, tri thức và truyền thống trong kiến trúc cổ Việt Nam.
Kiến trúc Việt Nam có thể chia ra làm các giai đoạn nổi bật sau đây:
+ Kiến trúc cổ Việt Nam
+ Kiến trúc thuộc địa
+ Kiến trúc mới
+ Kiến trúc đương đại
 | Khách on Ngôi trường xanh ở Bình Dương… |
 | Khách on Bài tổng hợp: Bản đồ quy ho… |
 | thi tai to on Tiêu chuẩn xếp hạng khách… |
 | Khách on Bài tổng hợp: Bản đồ quy ho… |
 | sananhung on Link “Các Diễn đàn Ki… |
 | trangcocchu on Một phương án mới cho Nhà Trọ… |
 | Nga on Một phương án mới cho Nhà Trọ… |
 | AL on KTS cười: “Khó hơn xây… |
| Khách on Truyện Cực Ngắn: Đời Ngườ… |
| thắng lâm on Ứng dụng TOP BASE – Giảm… |
Dự án mới Tin tức TT BĐS [Cafeland.vn] Phân tích TT BĐS [Cafeland.vn] TC-NH-BDS [CafeF.vn] Thị trường VLXD [Cafeland.vn] Tin Kiến trúc quốc tế – Architectural Record ArchDaily Inhabitat ARCspace Top design interior Architecture [W.P] e-architect
Lâm Thành Đức
Nguyễn Bảo Bình
Trần Bá Tiệp
Đỗ Xuân Đạm
Lê Minh Hưng
Nguyễn Hữu Thái
Trần Khánh Trung
Ng Ngọc Dũng
Lâm Hồng Thắng
Võ Thành Lân
Minh Bò
Nguyễn Văn Tất
Quang17
Lê Văn Rọt
Lý Thái Sơn
Trần Đình Hoành
trangcocchu
Bạch Anh Tuấn
