Tây Phương Cổ tự (Sùng Phúc tự) – và các vị La Hán

15.05.2011 — Lâm Hồng Thắng

Năm 1960, nhà thơ Huy Cận đến thăm chùa Tây Phương, đã làm những câu thơ rất sống động và gợi cảm về hình tượng những con người đắc đạo mà lòng vẫn trầm ngâm suy tưởng về những khổ đau quần quại của chúng sinh.

…Các vị ngồi đây trong lặng yên
Mà nghe giông bão nổ trăm miền
Như từ vực thẳm đời nhân loại
Bóng tối đùn ra trận gió đen…
…Mặt cúi, mặt nghiêng, mặt ngoảnh sau
Quay theo tám hướng hỏi trời sâu
Một câu hỏi lớn. Không lời đáp
Cho đến bây giờ mặt vẫn chau…

Bài cùng chuyên đề:

Đọc tiếp »

Posted in Chùa | Pagoda, I. Di sản | Heritage. Thẻ: . Leave a Comment »

Kiến trúc cổng tam quan chùa VN

27.03.2011 — Lê Minh Hưng

A. Cổng tam quan là một loại cổng có ba lối đi thường thấy ở chùa chiền theo lối kiến trúc truyền thống Việt Nam.

Cổng tam quan mang ý niệm “ba cách nhìn” của Phật giáo gồm có “hữu quan”, “không quan” và “trung quan”, thể hiện cái sắc (giả), cái không (Vô thường) và trung dung của cả hai. Giải thích thứ hai là tam quan là cửa của Tam bảo.

Thuyết khác thì cho rằng tam quan là “tam giải thoát môn” của Thiền tông gồm cửa Không, cửa Vô tác và cửa Vô tướng (Vô nguyện).Vì vậy mà các nước không thuộc Phật giáo Thiền tông không có xây cổng tam quan làm lối vào chùa.

Bài cùng chuyên đề:

Đọc tiếp »

Posted in Chùa | Pagoda. Thẻ: . Leave a Comment »

Chùa Khơ-me lớn nhất Việt Nam ở Trà Vinh

09.06.2010 — Lê Minh Hưng

Tre làng – Kiến Việt: Ngày 22-05-2010, khánh thành chùa Vàm Ray tại tỉnh Trà Vinh. Đây là ngôi chùa Khơ-me lớn nhất Việt Nam (không kể những chùa ở Campuchia), được ông Trầm Bê tài trợ phục chế và cải tạo, trong thời gian 3 năm (với tổng kinh phí hơn 1 triệu USD).

Tại Trà Vinh, có rất đông dân cư thuộc dân tộc Khơ-me sinh sống.

Đọc tiếp »

Posted in Công trình nổi bật, Chùa | Pagoda. Thẻ: . 1 Comment »

Không gian tâm linh của người Việt xưa và nay

13.05.2010 — Lê Minh Hưng

(Nguon: Tạp chí Kiến trúc Việt Nam)Trúc Lâm Yên Tử (Quảng Ninh)

Không gian sống của người xưa là không gian tâm linh: Trong nhà có bàn thờ, quanh năm cúng giỗ ông bà cha mẹ… các bậc tiền bối vẫn hiện hữu trong đời sống gia đình, sáng chiều có tiếng chuông báo thức, báo ngủ, quanh năm có tế lễ, việc họ, việc làng, lễ hội… Con người hằng ngày không có cảm giác thiếu sinh hoạt tâm linh.

Xem thêm:

Đọc tiếp »

Posted in Chùa | Pagoda, LSKT VN, Phát triển Văn hóa Dân tộc. Thẻ: . 1 Comment »
Follow

Get every new post on this blog delivered to your Inbox.

Join 42 other followers

Powered by WordPress.com